self-centred craving : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 33

46 Clear-minded Youths - 5 The Story of Mattakundali On that morning, the Buddha arising early from his deep meditation of compassion saw, in his Net of Knowledge, Mattakundali lying on the verandah.

In this narrative, the Buddha notices Mattakundali, a weak youth, during his morning alms round. Despite his frail condition, Mattakundali expresses faith in the Buddha mentally. Upon passing, he is r

"I do not understand this, be it fact or no fact: either bring me the thief, or you yourself must be the thief." Thus did the king again and again question the youth. So he said to him, "Would you, si

In this tale, a king repeatedly questions a young man about a thief, demanding him to catch the culprit. The young man perceives the king's inability to shield himself from accusations and resolves to

Valähassa-Jataka "They who will neglect," etc.—This story the Master told while staying in Jetavana, about a Brother who had become a backslider. When the Master asked him if it was really true that

The Master recounts a tale to a Brother who admits to backsliding due to temptation from a woman. He explains how women can lead men astray through their allure and ultimately ruin them. This theme is

เป็นคนดีธรรมดา ๆ ก็พอแล้วทำไมต้องบงชด้วย ? การเข้ามาบวช..ดีกว่าตรงที่เราจะมีเวลานั่งสมาธิเต็มที่ สามารถฝึกตัวเองอัดเกลาถึงได้เต็มที่ จนสามารถ ลด ละ เลิก หลายอย่าง ซึ่งการเป็นมรวาททำจุดนี้ได้มาก ได

การบวชเป็นทางเลือกที่ช่วยให้มีเวลาฝึกสมาธิอย่างหนักจนจิตใจสงบ ซึ่งทำให้เกิดความสุขและการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังได้เรียนรู้การเป็นพระที่ดี การสร้างความเคารพในตนเองอย่างต่อเนื่อง โดยมีวิธีการตั้งคำถามกั

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 105 counseling in early childhood. The results summarize as follows. 1. Moral Criteria should start from

บทความนี้เสนอแบบจำลองการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยมีการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับศีลธรรมจากอุดมคติ เช่น ศีลธรรมจากการควบคุมตนเองและการใช้จิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังเน้นการพัฒนาทั้งสี่ด้านคือ ร่างกาย บ

This information was drawn from the Purāṇa’s text, indicating a total of 49 years (317 B.C. + 49 years = 268 B.C.). A review of the Purāṇa’s text shows that it is highly inconsistent and self-contrad

This paper reviews the inconsistencies in the Purāṇa’s text, focusing on King Aśoka's ascension to the throne. By examining three key factors - the reign of five Greek kings noted in Aśoka's Rock Edic

ให้เรามี สิ่งในใจ คือ ๑. ไม่ประมาท ม. มีความมุ่งมั่น ม.โมนิสฐานที่จะไปปราบปราม มีอยู่ในใจตลอดเวลา มีความตั้งใจคบความไม่ประมาท ความขวนขวาย ความมุ่งมั่น การฝึกฝนพัฒนาตัวของเรานั้นก็จะเกิดขึ้น เอาใจใ

บทความนี้เน้นความสำคัญของการมีสติและความมุ่งมั่นในการพัฒนาตนเอง โดยยกตัวอย่างถึงการเอาใจใส่ในสิ่งที่ทำ รวมทั้งการมุ่งมั่นปราบปรามมารในใจเพื่อให้มีสุขภาพจิตที่ดีและประสบความสำเร็จในชีวิต ความรักและความ

การฝึกใจหยุดนิ่ง เป็นหน้าที่ยิ่งใหญ่ เพราะเกี่ยวข้องกับตัวเราเอง เราจงต้องตระหนักเป็นข่าวเป็นทางของพุทธอาจอยู่ การฝันใจหยุดนิ่งเพื่อข้ามพ้นทะเลแห่งสัฏฐุ ถ้าใจยังไม่หยุดนิ่ง ชีวิตยังไม่ปลอดภัย ยังตกอยู

การฝึกใจหยุดนิ่งเป็นหน้าที่ที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับตัวเราเอง เราต้องตระหนักว่าการหยุดนิ่งในใจช่วยให้เราข้ามพ้นจากทะเลแห่งสัฏฐุ หากใจยังไม่หยุดนิ่ง ชีวิตของเราก็ยังไม่ปลอดภัย เรายังอยู่ภายใต้กฎหมายแห่

หลวงพ่อลสร้างลูกพระ ลูกเณรอยู่ในวัด ได้รมเงาบงามธรรมของท่าน ลูกพระ ลูกเณร 3,000 รูป ทั้งสาขาในประเทศ ต่างประเทศ เจ้าหน้าที่ยูลา อุบลสาร และเจ้าหน้าที่กว่ 6,000 ชีวิต ที่มาย้ำรวมกัน ภาพีปรากฎลำนี้ จึ

Mindfulness meditation offers numerous benefits for mental and emotional health, including reduced stress and anxiety, improved focus, and enhanced emotional regulation. Through consistent practice, i

ิRETREAT ผลลัพธ์ คือ หลังจบโครงการ บางคนถึงกับร้องไห้ ซาบซึ้ง แล้วบอกว่า... เขาไม่เคยมีความสุขสงบ แบบนี้มาก่อน "นฤดล สนฺติ ปริ สุข" ซึ่งแปลว่า "สุขอันยิ่งกว่าใจหยุดนิ่งไม่มี"

This book delves into the practice of mindfulness, explaining its benefits on mental health and overall well-being. Mindfulness techniques are detailed to help individuals manage stress, improve focus

the attainment of Nirvana. In the Dhammacakkapavattana Sutta, further to the clarification of the profitable path of practice, the Buddha stipulates paths of practice that are unprofitable and might e

This text discusses the Buddha's elucidation of the paths to Nirvana as presented in the Dhammacakkapavattana Sutta. It highlights the unprofitable practices, particularly the path of sensual indulgen

his Enlightenment for the benefit of the ‘Group of Five’ — Enlightenment that is supreme in the human world, angel world, Māra-world, Brahmā-world, animal-world, world of monks, world of brahmins, wor

This text discusses the pivotal moment when Koṇḍañña achieved enlightenment after listening to the Buddha’s teachings, recognizing the nature of arising and cessation within himself. The earth-sprites

O! Monks! Some warriors go to the trouble to erect defences of brick and mortar to stop their enemies being able to climb over, they fill their arsenals full of weapons. However, if the enemy should p

This text discusses how attachment to sense pleasures leads to various forms of suffering and wrongdoing. It illustrates the consequences of indulgence, including violence and crime, and emphasizes th

[vimuttīnādassana] will be attained. When the mind is brought to a standstill at the centre of the Sphere of the Seeing and Knowledge of Liberation the Angelic Body will be attained. By now the sequen

The text discusses the attainment of the Angelic Body through a process of concentration and the sequential progression from the Coarse Human Body to various forms of Brahmā bodies, culminating in the

same happiness to us as if we were really in āyatanā nibbāna — but we are still ‘alive’ in our human body. 2. Nirvana without residual aggregates (Anupādisesa Nirvana [Nibbāna]) is the Nirvana that is

This text delves into the concepts of Āyatanā Nibbāna and Anupādisesa Nibbāna, explaining that Nirvana exists beyond the physical realm and is not bound by worldly elements. It describes Nirvana as a

wealth. As the majority of sorts of suffering concerns material things, having attained the subtle human body, the mind, being unified with the subtle human body, is safely withdrawn beyond the reach

This text discusses why most people suffer due to attachment to their physical bodies and possessions, despite intellectually understanding Buddha's teachings on impermanence. The author emphasizes th

are mindful that ‘the mind is distracted’. If the mind is con- centrated, you are mindful that ‘the mind is concentrated’. If the mind is liberated, you are mindful that ‘the mind is liberated’. If

The text delves into the nature of the mind, describing its four concentric layers: perception, sensory registration, central processing, and cognition. It explains how mindfulness operates at each le

Meditation is the focussing of the mind on a single object and abiding in a single mood without distraction or restlessness, or being caught up in external influences on mood. Meditation is thus of gr

Meditation is central to Buddhist practice, allowing individuals to focus the mind on a single object, leading to the cultivation of virtues and deeper levels of awareness. The attainment of the five

them and go further through the centre until attaining the Body of Enlightenment — the most subtle of the inner bodies. The inner bodies between the Paṭhama Magga Sphere and the Body of Enlightenment

This text delves into the various inner bodies that exist between the Paṭhama Magga Sphere and the Body of Enlightenment. These include the Subtle Human Body, Angelic Body, and several Brahma Bodies,

hatred [dosa] and delusion [moha]. Having attained the Sakidägämi Body of Enlightenment, the meditator uses this Body of Enlightenment to examine the Four Noble Truths in the Brahmä Body both forwards

บทความนี้สำรวจระดับต่างๆ ของการตรัสรู้ในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการใช้ร่างกายของการตรัสรู้ เช่น Sakidägämi, Anägämi และ Arahant ซึ่งผู้ปฏิบัติธรรมจะสามารถปล่อยวางข้อผูกพันต่างๆ เพื่อเข้าถึงความรู้สูงและกา